Грузински надписи: особености, история и произход, примери

Грузинското писмо е представено от три варианта: Asomtavrul, Nuskhuri и Mkhedrul. Въпреки че системите се различават на външен вид, всички те са еднозначни, т.е. буквите им имат еднакви имена и азбучен ред и се изписват хоризонтално отляво надясно. От трите грузински букви Mkhedruli някога е била царска.

Използва се основно в държавната канцелария. Сега той е стандартен в съвременния грузински и свързаните с него картвелски езици. Асомтаврули и нусхури се използват само в православните църковни литургични текстове и иконография.

История

Грузинската писменост е уникална по своя вид. Точният му произход все още е неизвестен. Но в структурно отношение азбучният им ред до голяма степен съответства на гръцкия, с изключение на буквите, обозначаващи уникални звуци, които са групирани в края на списъка. Първоначално азбуката е имала 38 знака, но в днешния свят те са само 33, тъй като пет букви вече са остарели.

Броят на грузинските йероглифи, използвани в други картвелски сегменти, варира. Мингрелският език използва 36 букви, от които 33 са актуални. Едно остаряло грузинско писмо и две допълнителни писма се отнасят до мингрелския лебед.

Лаз използва същите 33 текущи знака като мингрелския и остарели букви, заимствани от гръцкия език. Има общо 35 елемента.

Четвъртият картвелски стил (Svan) обикновено не се използва. Когато се пише, той използва същите знаци като мингрелския, с допълнителна остаряла азбука и понякога с диакритични знаци за многото гласни.

През 2015 г. грузинската писменост получава национален статут на нематериално културно наследство в страната. През 2016 г. е включен в представителния списък на ЮНЕСКО на нематериалното културно наследство на човечеството.

Грузинска писменост, произход

Не е известно откъде точно е дошла азбуката. Грузинските и чуждестранните учени нямат пълно съгласие относно това кога е създадена, кой я е разработил и какво е повлияло на процеса. Заслужава си да се отбележат едновременно няколко варианта.

Първата версия е засвидетелствана като грузинското писмо Асомтаврули, което датира поне от V век. Други варианти са създадени много по-късно. Повечето учени свързват създаването на грузинската писменост с процеса на християнизация на Иберия (да не се бърка с Иберийския полуостров), главното царство Картли. Следователно азбуката най-вероятно е създадена между покръстването на тази страна при цар Мириан III и надписите на Бир-ел-Кута през 430 г., по същото време, когато арменската азбука.

За първи път той е използван за превод на Библията и друга християнска литература на местния език от монаси в Грузия и Палестина. Датировката на фрагментираните надписи на Асомтаврули, открити от професор Леван Чилашвили в разрушения град Некреси (в най-източната провинция на Грузия Кахети) през 80-те години на ХХ век, не е приета.

Лингвисти

Грузинска традиция, за която се споменава за първи път в средновековната хроника "Животът на царете на Картли" (около 800 г.).), приписва на азбуката предхристиянски произход и посочва името на владетеля Фарнаваз I (III в. пр. Хр.). э.) на неговия изобретател. Тази версия вече се смята за легендарна. Той е отхвърлен от научния консенсус, тъй като не е намерено археологическо потвърждение.

Рап разглежда традицията като опит на грузинската църква да опровергае една по-ранна система, според която азбуката е измислена от арменския учен Месроп Мащоц и е местно приложение на иранския модел. Той приписва първоначалната форма или по-скоро нейното създаване на кралете, какъвто е случаят с основните социални институции. Грузинският лингвист Тамаз Гамкрелидзе предлага алтернативно тълкуване на традицията в предхристиянската употреба на чужди писмености (алоглотография на арамейската азбука) за записване на грузински текстове.

Църковен въпрос

Друг спорен момент сред учените е ролята на чуждестранните духовници в този процес. Въз основа на редица специалисти и средновековни източници, Месроп Мащоц (общопризнат като създател на арменската азбука) създава също грузинската, кавказката и албанската азбука. Тази традиция води началото си от съчиненията на Корюн, историк и биограф на Мащоц от V в. Той включва и цитати от Доналд Рейфийлд и Джеймс Р. Ръсел. Но тази доктрина е критикувана от учени както от Грузия, така и от Запада.

Основният аргумент беше, че съденето по подхода на Корюн не е много надеждно, дори при по-късни интерполации. Други учени цитират твърденията на автора, без да се съобразяват с тяхната достоверност. Мнозина обаче са съгласни, че арменски духовници (ако не самият Мащоц) трябва да са изиграли роля в създаването на грузинската азбука.

Предхристиянски период

Друг спор се отнася до основните влияния върху грузинската азбука, тъй като учените спорят дали тя е била вдъхновена от гръцката или семитската. Този въпрос възниква, защото знаците са подобни на арамейските знаци. Вярно е, че неотдавнашната историография се фокусира върху повече прилики с гръцката азбука, отколкото с други. Това твърдение се основава на реда и числовото значение на буквите. Някои учени предполагат, че някои предхристиянски грузински културни символи или кланови маркери са възможни източници на вдъхновение за някои букви.

Asomtavruli

Как се пише с грузинската азбука? Асомтаврули - най-старата народна грузинска писменост. Тази дума означава "главни букви": от aso (ასო) "буква" и mtavari (მთავარი) "лидер". Въпреки името си тази "главна" форма е унициална, точно както съвременната грузинска Mkhedruli.

Най-старите открити досега надписи на Асомтаврули датират от V в. и се намират в Бир ел-Кут и Болниси.

От девети век започва да доминира нусхурското писмо, а ролята на асомтаврули намалява. Въпреки това епиграфските паметници от X-XIII в. продължават да се пишат на първия вариант на писмеността. Асомтаврули в този по-късен период стават по-декоративни. В повечето грузински ръкописи от девети век, написани на нусхурийски шрифт, древният вариант се използва за заглавия и първите букви на главите. Но някои ръкописи, написани изцяло на асомтаврули, могат да бъдат открити до XI в.

Nushuri

Грузинският почерк изглежда наистина много красив. Нусхури е вторият национален вариант. Името на този вид идва от nuskha (ნუსხა), което означава "опис" или "списък". Нусхури скоро е допълнен от Асомтаврули в религиозните ръкописи. Това съчетание (Hutsuri) се използва главно в житията.

Нусхури се появява за първи път през IX в. като графичен вариант на Асомтаврули. Най-старият надпис, открит в църквата в Атени Сиони. Той датира от 835 г. А най-старите запазени ръкописи от Нусхури датират от 864 г. н. э. Тази писменост става доминираща над асомтаврули през 10 век.

Mhedruli

Доста е трудно да се отговори на въпроса как се нарича грузинската писменост, защото има няколко варианта. Mkhedruli - третият и актуален национален възглед. Буквата буквално означава "кавалерия" или "военен". Произлиза от mkhedari (მხედარი), което означава "конник", "рицар", "воин" и "кавалер".

Mhedruli е двукамерен, изписан с главни букви, наречен Mtavruli (მხედრული). В днешно време Mtavruli обикновено се използва в текста в заглавия или за разграничаване на думата. Известно е, че в края на XIX и началото на XX в. понякога се използва на латиница и кирилица, за имена на главни букви собствена или начална дума в изречение.

За пръв път се появява през 10 век. Най-старата грузинска писменост е открита в църквата Атени Сиони. Той е датиран от 982 г. Втори древен текст, написан на писменост мхедрули, е открит в кралските грамоти на грузинския цар Баграт IV от XI век. Тази писменост се използва главно в Грузия за държавни писма, исторически документи, ръкописи и надписи. Това означава, че Mkhedruli се е използвал само за нерелигиозни цели и е бил граждански, кралски и светски вариант.

Този стил все повече доминира над другите два, въпреки че хуцури (смесица от нусхури и асомтаврули) се използва до началото на XIX век. Мхедрули се превръща в универсална писмена система в Грузия извън църквата едва през този период. Това се случва със създаването и развитието на печатните национални писмености. Особеностите на грузинското писане са наистина удивителни.

Подреждане на знаците

В пунктуацията на Асомтаврули и Нусхури се използват различни комбинации от точки за разграничаване на думи и за отделяне на фрази, изречения и параграфи. В монументалните надписи и ръкописите от V до Х век те се изписват като (-, =) и (= -). През X в. Ефрем Мцире въвежда групи от една (-), две (:), три (჻) и шест (჻჻) точки (по-късно понякога малки кръгчета), за да обозначи нарастващите пропуски в текста. Един знак е използван за обозначаване на малка спирка (вероятно просто място). Два препинателни знака или отделяне на специални думи. Три точки за повече точки на спиране. Шест знака означават края на изречението.

Реформация

Символите, наподобяващи апостроф и запетая, започват да се появяват от XI век. Първата е използвана за въпросителна дума, а втората се появява в края на възклицателно изречение. От XII в. те са заменени с точка и запетая (гръцки въпросителен знак). През XVIII в. патриарх Антон I отново реформира системата с различни препинателни знаци, като единични и двойни точки, използвани за обозначаване на пълни, непълни и заключителни изречения. Днес грузинският език използва пунктуация само в съответствие с международната употреба на латинската азбука.